¿Quién escribió los diez mandamientos?

«¿Quién escribió los diez mandamientos?» parece una pregunta con una sola respuesta, pero esconde tres. ¿Quién los pronunció en el Sinaí? ¿Quién los grabó en las tablas de piedra? ¿Y quién puso por escrito el relato, y las leyes que lo rodean, que leemos hoy? La Biblia da una respuesta distinta a cada una, y encajan mejor de lo que parece al principio.

La declaración más clara llega al final de los cuarenta días de Moisés en el monte:

Y dio a Moisés, como acabó de hablar con él en el monte de Sinaí, dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios.

Éxodo 31:18

La respuesta corta: la Biblia dice que Dios escribió los diez mandamientos, con su propio dedo, en dos tablas de piedra. Dice que Moisés puso por escrito las palabras de la alianza y las leyes que las rodean, y que ofreció un relato hablado de los diez en Deuteronomio. Las segundas tablas se describen de dos maneras, y los estudiosos discrepan sobre cómo llegaron los textos a la forma que tenemos. Para el capítulo en sí, mira Éxodo 20: el capítulo de los Diez Mandamientos, y para los diez reunidos en un solo lugar, Los 10 mandamientos y su significado.

Empecemos por el primer juego, porque la Biblia es inusualmente directa al respecto. Antes de que Moisés subiera al monte, Dios anunció lo que iba a darle:

Entonces Jehová dijo a Moisés: Sube a mí al monte, y espera allá, y te daré tablas de piedra, y la ley, y mandamientos que he escrito para enseñarlos.

Éxodo 24:12

Moisés bajó con ellas en las manos, y el narrador se detiene a describirlas:

Y volvióse Moisés, y descendió del monte trayendo en su mano las dos tablas del testimonio, las tablas escritas por ambos lados; de una parte y de otra estaban escritas. Y las tablas eran obra de Dios, y la escritura era escritura de Dios grabada sobre las tablas.

Éxodo 32:15–16

Moisés repite la afirmación en Deuteronomio: las tablas estaban “escritas con el dedo de Dios” y en ellas constaban “todas las palabras que os habló Jehová en el monte” (9:10). La misma expresión aparece en Egipto, donde significa una muestra de poder: cuando llegó la plaga de piojos, los magos de Faraón le dijeron: “Dedo de Dios es este” (Éxodo 8:19).

Los diez también fueron pronunciados antes de ser escritos. “Y habló Dios todas estas palabras” (Éxodo 20:1) abre la lista, y más tarde Moisés recuerda a Israel que Dios habló a toda la congregación desde el fuego: “Estas palabras habló Jehová a toda vuestra congregación en el monte, de en medio del fuego, de la nube y de la oscuridad, a gran voz: y no añadió más” (Deuteronomio 5:22). Solo estas diez palabras fueron dadas a todos a la vez. Todas las demás leyes llegaron al pueblo por medio de Moisés.

La tradición judía tomó tan en serio la autoría divina que la Misná cuenta las tablas y la escritura entre las cosas que Dios hizo al atardecer, al final de la semana de la creación (Avot 5:6). Es una enseñanza, no un registro histórico, pero muestra con qué firmeza negó la tradición toda mano humana.

Con el segundo juego la pregunta se vuelve interesante. Tras el becerro de oro, Moisés quebró las primeras tablas, y Dios le dijo que labrara otras nuevas (la historia se cuenta en ¿Por qué Moisés rompió las tablas?). Entonces llega una promesa sobre quién escribirá:

Y Jehová dijo a Moisés: Alísate dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las tablas primeras que quebraste.

Éxodo 34:1

Deuteronomio coincide: “Y escribió en las tablas conforme a la primera escritura, las diez palabras… y diómelas Jehová” (10:4). Pero unos versículos después, en Éxodo, el texto dice algo más difícil de precisar:

Y Jehová dijo a Moisés: Escribe tú estas palabras; porque conforme a estas palabras he hecho la alianza contigo y con Israel. Y él estuvo allí con Jehová cuarenta días y cuarenta noches: no comió pan, ni bebió agua; y escribió en tablas las palabras de la alianza, las diez palabras.

Éxodo 34:27–28

Dios dice a Moisés: “Escribe tú estas palabras”, con un “tú” enfático. Luego viene “y escribió en tablas”, sin nombrar a nadie. La mayoría de los lectores judíos y cristianos toman ese sujeto como Dios, porque Éxodo 34:1 y Deuteronomio 10:4 así lo dicen. Otros señalan que el último sujeto que aparece en el párrafo es Moisés, quien acaba de recibir la orden de escribir.

Las dos lecturas no tienen por qué chocar. Un mismo capítulo puede decir que las palabras eran la alianza de Dios, que Moisés recibió la orden de escribir las palabras de la alianza y que Dios grabó las tablas. Prefieras la lectura que prefieras, ninguna parte del relato atribuye a Moisés la redacción de los diez. Todos los relatos lo presentan recibiéndolos.

Si Dios escribió las tablas, ¿qué escribió Moisés? Bastante. Después de pronunciados los diez, Dios dio a Moisés otras leyes, y Moisés las registró antes de sellar la alianza:

Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel.

Éxodo 24:4

Luego leyó “el libro de la alianza” al pueblo, y el pueblo lo aceptó (24:7). Hacia el final de su vida, se dice que Moisés puso por escrito la ley y la entregó a los sacerdotes que llevaban el arca: “Y escribió Moisés esta ley” (Deuteronomio 31:9). La tradición judía y la cristiana han considerado desde antiguo que los cinco primeros libros son suyos.

Los diez mandamientos aparecen también una segunda vez, con la propia voz de Moisés. En Deuteronomio, cuarenta años después del Sinaí, él se planta al este del Jordán y dice: “Oye, Israel, los estatutos y derechos que yo pronuncio hoy en vuestros oídos” (5:1). Su versión difiere de Éxodo 20 en unos pocos puntos, sobre todo en el mandamiento del día de reposo, y las diferencias se detallan en Éxodo 20 y Deuteronomio 5: diferencias.

El Nuevo Testamento sostiene ambas afirmaciones sin esfuerzo. Jesús puede decir: “Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre” (Marcos 7:10), y Juan puede escribir que “la ley por Moisés fue dada” (Juan 1:17). La ley viene por medio de Moisés, desde Dios.

Muchos estudiosos se hacen otra pregunta: ¿cómo llegaron los textos de Éxodo y Deuteronomio a leerse como se leen? Los lectores difieren, normalmente según lo que ya creen sobre la Escritura.

• La postura tradicional sostiene que Moisés recibió los diez en el Sinaí y que Éxodo y Deuteronomio proceden de él. Quienes la defienden sitúan a Moisés en el siglo XV o XIII a. C. y leen las diferencias entre los dos capítulos como Moisés predicando sobre las mismas palabras.
• La postura crítica sostiene que Éxodo y Deuteronomio tomaron su forma actual a lo largo de un periodo más largo, y que las dos versiones ligeramente distintas de los diez son prueba de ese crecimiento. Algunos estudiosos piensan que la lista original era más corta y que las explicaciones más largas se añadieron después.
• Una postura intermedia admite que un núcleo se remonta a Moisés mientras que editores posteriores dieron forma a la redacción, como ocurrió con otros textos antiguos que se transmitieron.

Los manuscritos no lo resuelven. No ha sobrevivido ninguna tabla. Las copias más antiguas de los mandamientos que tenemos son muy posteriores: varios de los Rollos del mar Muerto conservan Éxodo 20 y Deuteronomio 5, y el papiro Nash, un fragmento procedente de Egipto fechado en el siglo II o I a. C., contiene una versión del Decálogo que combina la redacción de ambos capítulos.

Sea cual sea la respuesta a la pregunta de los estudiosos, el texto mismo es claro sobre lo que afirma:

Y habló Jehová con vosotros de en medio del fuego: oisteis la voz de sus palabras, mas a excepción de oir la voz, ninguna figura visteis: Y él os anunció su pacto, el cual os mandó poner por obra, las diez palabras; y escribiólas en dos tablas de piedra.

Deuteronomio 4:12–13

Mira ¿Dónde está el monte Sinaí? para el lugar, Los 10 mandamientos en hebreo para el idioma y Los 10 mandamientos en el judaísmo para ver cómo se ha transmitido la afirmación a lo largo de los siglos.

¿Quién escribió los diez mandamientos, Dios o Moisés?

Según la Biblia, los escribió Dios en las tablas de piedra, “con el dedo de Dios” (Éxodo 31:18; Deuteronomio 9:10). Moisés recibió las tablas, puso por escrito la alianza y las leyes que la rodean, y volvió a contar los diez con sus propias palabras en Deuteronomio 5.

¿Escribió Moisés los diez mandamientos?

La Biblia dice que Moisés escribió las palabras de la alianza (Éxodo 24:4; 34:27), pero presenta los diez mismos como escritos por Dios. Éxodo 34:28 puede leerse como Moisés escribiendo el segundo juego, aunque la mayoría de los lectores lo entienden de Dios, como en Éxodo 34:1 y Deuteronomio 10:4.

¿Quién escribió las segundas tablas de los diez mandamientos?

Éxodo 34:1 y Deuteronomio 10:4 dicen que Dios volvió a escribirlas. Éxodo 34:27–28 manda a Moisés escribir las palabras y luego dice “y escribió en tablas”, lo que algunos leen como Moisés. La mayoría de los lectores unen los pasajes: Dios grabó, y Moisés llevó y registró.

¿En qué idioma se escribieron los diez mandamientos?

La Biblia no lo dice, pero la historia se cuenta en hebreo, y quienes los recibieron hablaban hebreo. Las tablas no han sobrevivido, así que se desconoce cómo eran las letras; la escritura cuadrada que usan hoy las Biblias hebreas se empezó a usar muchos siglos más tarde.

¿Por qué importa quién escribió los diez mandamientos?

Porque decide de quién es la autoridad que llevan. Judíos y cristianos han sostenido que los diez son palabras de Dios, no consejo humano, y por eso se enseñan desde hace unos tres mil años.